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l'éternité

L'éternité, c'est quand?

Nous avons l'habitude de parler des mourants en disant qu'ils sont au bord de l'éternité et des défunts qu'ils sont entrés dans l'éternité. Nous ne voyons pas plus loin que le bout...de nos vies! Parce que nous limitons notre temps à celui de notre corps, nous lui voyons une fin. Mais la fin de notre corps est-elle notre fin? Et d'ailleurs, notre corps a-t-il vraiment une fin? Ou sa transformation sert-elle à la perpétuation de la vie, seulement sous une autre forme qu'humaine?

L'éternité...quand j'étais enfant et qu'au catéchisme était évoqué l'éternité, je me rappelle qu'elle me mettait dans un état de grand inconfort. Ce "sans fin" était comme un tunnel infini dont on ne sortait jamais.

Plus tard, beaucoup plus tard, la méditation m'a permis de saisir, de façon certes très fugace, que l'éternité n'était ni ailleurs ni dans un autre temps, mais ici et maintenant. Lorsque le silence s'installe en soi et que l'on est totalement présent, c'est-à-dire, de tout son corps, de tout son cœur et de toute son âme, vient un ressenti fugitif, subtil et profond, que cet instant présent est sans limite, sans début ni fin. Il nous place au cœur de l'insaisissable.

Il est impossible de s'arrêter sur l'instant présent; au moment même où nous l'appréhendons, nous sommes déjà dans l'instant d'après. Cependant, parfois, une fraction infinitésimale de seconde nous permet de ressentir ce vertige que procure l'infini avant de s'en laisser envelopper.

Il n'y a pas d'avant, ni d'après...il y a l'éternité de maintenant.

 

 

 

en chemin...méditer 2. la bienveillance

Après des années à suivre les enseignements de Richard Moss, ô combien précieux, j'ai rencontré Jon Kabat-Zin, enfin...ses écrits. Cet homme a débarrassé la méditation de toutes notions spirituelles pour la rendre accessible au plus grand nombre. Elle demeure ce qu'elle est, en fait, seul le vocabulaire change pour permettre à chacun de l'aborder sans frein dû à ses croyances.

Il faudrait revenir sur ce que l'on entend par spirituel, et j'y reviendrai.

Aujourd'hui je suis l'apprentissage de la MBSR, accompagné par une femme formidable, Anne Tesson. MBSR? Mindfulness, pleine conscience. MBSR signifie réellement mindfulness based stress reduction, ou réduction du stress basé sur la pleine conscience. Je n'y découvre rien de réellement nouveau, ce qui est bien naturel car, comme je l'ai dit plus haut, la méditation, quel que soit le nom qu'on lui donne, demeure la méditation. Un moment pour soi, un moment d'union, d'ouverture.

L'une des vertus de la MBSR est la façon dont Jon Kabat-Zin insiste sur la bienveillance. Bienveillance envers soi. Mes pensées me trimbalent, ok, pas grave, je reviens doucement. Je m'endors, ok, pas grave, je reviens en douceur. Je ne ressens rien, ok, pas grave, je reviens. Jamais je ne me juge, jamais je ne me brutalise. Je suis simplement avec ce qui est et, en même temps que j'apprends à développer mon attention, ma présence, je développe ma bienveillance envers moi-même. Comment pourrais-je prétendre être bienveillant envers l'autre si je ne le suis envers moi?

J'avais appris, et j'étais bonne élève, que la charité consistait à être d'abord bienveillant avec l'autre. Et d'ailleurs, ma propre expérience m'a montré dans le passé, faille narcissique oblige, que je pouvais être beaucoup plus bienveillante envers les autres qu'envers moi. Mais c'était un leurre. D'abord, parce que cette bienveillance-là est finalement en partie feinte. Elle est ouverte à l'autre tant qu'il n'est pas trop différent, qu'il partage valeurs et croyances, et bien sûr nombre d'opinions. Cette bienveillance-là est un peu condescendante, elle a une légère tendance à oublier ses racines. Charité signifie amour, et nous la confondons communément avec l'aumône qui consiste à donner aux pauvres. Et il se trouve que pour bien des croyants convaincus, qui ne partage pas leur foi est pauvre.

J'ai compris il y a longtemps que la véritable bienveillance, l'amour de l'autre, commence par l'amour de soi, qui n'est pas une sur-évaluation de l'ego mais la conscience puis l'accueil de ce qui est en soi. Les failles de l'autre me renvoient toujours aux miennes, et si je n'ai aucune tendresse pour ces dernières je ne peux leur donner aucune chance d'évoluer.

Bref...peut-être parce que cet enseignement tombe au bon moment, peut-être parce que la personne qui l'enseigne respire, transpire cette bienveillance, elle s'instille doucement en moi petit à petit, jusqu'au cœur de mes cellules.

J'ai toujours aimé les gens, je ne pourrais pas faire mon métier s'il n'en était pas ainsi, ce sont d'ailleurs les moments où ma bienveillance s'appliquent le plus aisément, tant envers mes clients qu'envers moi-même. Sans doute parce que pour accompagner l'autre, il faut à tous nos sens, et à notre cœur, d'être ouvert. Dans la vie quotidienne, parce qu'après tout nous sommes humains et vite rattrapés par nos travers, c'est une autre histoire.

La méditation que je pratique aujourd'hui m'apporte ce surplus d'amour essentiel, non seulement pour moi mais pour l'humanité tout entière, qui en a tant besoin....

en chemin...méditer...

J'ai commencé à pratiquer la méditation il y a quasiment 40 ans! Mais je n'ai pas pratiqué pendant 40 ans...

Je l'ai rencontrée la première fois dans une période sombre de ma vie où je voyais poindre un faisceau lumineux au bout du tunnel dans lequel j'avançais à tâtons. Un jeune américain me met entre les mains le livre d'un sage indien et il m'apparaît évident à l'époque que cette voie là est précieuse. A 20 ans, faire le vide en soi, poser mon attention sur le bout de mon nez, réciter un mantra, se sont avérés plus difficiles que l'apprentissage d'une langue étrangère avec un alphabet différent du nôtre. J'ai persévéré quelques temps, lu beaucoup, admiré ces guides exceptionnels qui montraient le chemin, de Sri Aurobindo, Mère, Satprem, au Père Le Saux ou Arnaud Desjardins, pour ne citer que les plus marquants dans ma jeune tête de l'époque.

Tout ce que je lisais me passionnait mais la pratique semblait hors de ma portée. J'avais bien appris à prier, mais à méditer, non. Ce vide dont il était question me semblait hors d'atteinte, sans parler de la lamination nécessaire de l'ego évoquée dans nombre de mes lectures.

A 20 ans, on n'est pas très patient...et le bonheur est venu à ma rencontre un jour de printemps. Il m'a rapporté l'insouciance. La quête dans laquelle je m'étais engagée ne m'a jamais quittée, et je continuais de lire, beaucoup, et pratiquer, peu, très peu, puis plus du tout. Mais comme la vie est faite de chapitres, qui tous ont un début et une fin, avec des hauts et des bas, des très hauts et des très bas, vient toujours un moment de remise en question. Alors reviennent les interrogations fondamentales.

Et parce que, comme la plupart des humains, j'avais besoin d'un aiguillon pour revenir à l'essentiel. , c'est à ce moment que j'ai re-découvert la méditation. Le Bouddhisme tibétain, Gendun Rinpoché, Sogyal Rinpoché, Dalaï Lama, des moines orthodoxes, Lytta Basset, Jean-Yves Leloup, des rencontres, des lectures encore, et encore, et ce vide à l'intérieur que je ne trouve pas, ce silence qui ne se fait pas...alors, je continue de lire, de chercher, de creuser, et arrête à nouveau de méditer. Je réfléchis beaucoup, pratique l'émerveillement, prie, fore l'obscurité intérieure pour y rencontrer la lumière, mais ne médite plus.

Je découvre Eckart Tolle, et ressens alors l'urgence de ce qu'il propose: l'instant présent et l'importance de cultiver cette nouvelles terre en friche que nous sommes tous.

Il me faudra encore quelques années pour rencontrer celui qui m'a permis enfin de saisir enfin...mais oui, mais bien sûr...le mental, on ne l'arrête pas, le vide, on ne le cherche pas, d'ailleurs on ne cherche rien du tout, on est juste là, avec soi. Le mantra, c'est juste pour aider le mental à ne pas partir dans tous les sens. On ne détruit pas l'ego, on ne le lamine pas, on le remercie de nous avoir aidé à nous construire, d'être cette structure indispensable, mais on apprend à ne pas lui laisser les rênes de nos vies. Poser son attention sur la respiration, c'est revenir au corps, qui est le cœur de toute pratique. Sentir. Ressentir.  L'instant présent est là, car le corps n'a ni regret ni espoir ni jugements, il est juste là. Il n'est pas un dieu, il est le temple de Dieu.

à suivre dans les jours qui viennent...c'est une longue histoire...

 

le labour

Plus de trois mois sans écrire...cela m'est-il déjà arrivé? C'est que...la vie me laboure comme elle travaille la terre que chacun de nous est, creusant à chaque saison de nouveaux sillons, prometteurs de récoltes. Mais la terre ainsi bousculée doit à chaque fois réinventer ses repères pour donner le meilleur. 

Des rêves m'avaient avertie mais j'ignorais que le tohu-bohu intérieur allait s'avérer si assourdissant.

Puis un livre, conseillé par une amie et malheureusement pas traduit en Français, a mis le doigt sur ce que j'effleurais depuis longtemps. Le titre de cet ouvrage? "Spiritual bypassing". Un bypass,  les chirurgiens et leurs patients savent ce que c'est. En chirurgie coronarienne, il sert à faire un pontage. C'est une dérivation, et dans le contexte qui me concerne, je le traduirais volontiers par "évitement". Ou comment la spiritualité peut être, avec les meilleures intentions du monde, une façon d'éviter le triturage incontournable de la psyché lorsque nous sommes sur un chemin conscient vers nous-mêmes.

Je ne crois pas avoir jamais fait l'économie du chemin psychologique intérieur. Mais il est sans fin, car chaque voile levé en découvre un autre, puis un autre, et c'est lorsque nous croyons notre âme à nu que la vie nous rappelle à l'ordre. S'ensuit parfois une confusion, un trouble, le sentiment d'être au coeur d'un écheveau entremêlé et il n'y a rien d'autre à faire que de rester vigilant et laisser s'opérer ce qui doit s'opérer, le travail faire son oeuvre, en s'efforçant de ne pas rationaliser. Peur, chagrin, lassitude, colère, espoirs, tentatives de fuite, maux du corps et de l'âme, il n'y a sans doute rien d'autre à faire qu'à se laisser traverser, attentifs et ouverts.

Je ne peux en dire plus pour l'instant...si ce n'est que je sais intimement que c'est du chaos que surgit l'harmonie. 

 

 

un moment de flottement

Au cours d'un déménagement,  il arrive un moment où la future ancienne maison est en partie vidée et la nouvelle pas encore aménagée. On se retrouve entre deux, dans une espèce de no man's land, où l'on est chez soi partout et nulle part. Entre adieu et bonjour, plus tout à fait dans son chez soi d'un côté et pas encore installé de l'autre. 

C'est un moment de flottement, d'incertitude, entre la nostalgie des départs et l'enthousiasme des démarrages. 

Partout il fait froid, partout les voix résonnent, parce que les meubles, les tableaux, les objets n'ont plus leur place et n'ont pas encore trouvé leur prochaine destination.

Nous vivons tous des moments où nous sommes comme en suspension. J'ai toujours aimé les gares et les aéroports pour ces instants-là, mais ici il s'agit d'autre chose, une sorte d'inconfort où l'on plus chez soi nulle part, où l'on peut aller jusqu'à se demander à quel lieu l'on appartient. Cela met justement en question notre sentiment d'appartenance, de sécurité. 

D'où viens-je? Où vais-je? Est-ce bien important de le savoir, au fond? Où suis-je, ici, maintenant? Quelle influence a l'extérieur sur mon équilibre intérieur? Ce vide tout autour, à quoi me renvoie-t-il? Et ces cartons pleins, empilés en désordre dans un ailleurs qui m'attend, que me disent-ils? 

Ne pas répondre avec sa tête, juste demeurer avec le ressenti, attentif autant que faire se peut (l'action prévaut quand on déménage....)à ce qui bouge en soi. Rester avec ce qui devient progressivement impersonnel et ce qui n'est pas encore personnalisé. 

Et se souvenir que rien, absolument rien de ce qui se passe à l'extérieur n'est étranger à l'intérieur....

quand ma mère est partie

Demain soir sera pour moi un pénible anniversaire, le décès de ma mère. Fait-on jamais le deuil de sa mère? J'avais perdu mon père onze ans auparavant, le chagrin m'avait minée mais le processus de deuil s'était déroulé, normalement, en son temps.

Le lien charnel avec la mère est une autre histoire. Il n'enlève rien à l'amour que l'on peut porter à son père, il est autre. Tout est dit avec l'adjectif "charnel". Chair de ma chair, même si ce sont elles, les mères, que nous avons l'habitude d'entendre prononcer ces mots. Elles sont pour tout un chacun l'origine du monde. Nous sommes issus de leur chair, c'est en elles que nous avons entendu nos premiers sons, senti nos premières caresses, eu sans doute nos premières peurs, nos premiers dégoûts, et qui sait, nos premières larmes. Notre relation peut avoir été difficile, fusionnelle, tendre, conflictuelle, il n'en demeure pas moins que le lien qui nous lie ne se compare à aucun autre.

J'ai appris à vivre sans elle, j'ai fait mon deuil de sa présence, de ses coups de téléphone, des rigolades, des engueulades, des moments doux ou âpres. J'ai fait le deuil de ma propre insouciance.

Mais chaque instant de cette dernière soirée reste gravé douloureusement dans ma mémoire. Cet arrachement-là est un chagrin bien sûr, mais c'est aussi une douleur. La douleur de sa souffrance, de son silence, du souffle qui s'éloigne, de ma voix qui murmure à son oreille, lui dit mon amour, celui de mes frères et sœur, et l'accompagne au seuil de son voyage. La douleur d'un cordon qui s'effiloche au fur et à mesure des expirs.

C'était il y a douze ans. C'est maintenant. La vie a continué, continue, la sienne ailleurs, la mienne ici.

En même temps...ce ne sont que des pensées...que mon mental s'escrime à transformer en ressentis...Ai-je fait le deuil de ma mère? Oui...et non. A un niveau, j'avance, riche de tout ce qu'elle m'a apporté, je peux voir que mes souvenirs sont seulement des souvenirs, prendre conscience que l'arrachement a toujours été pour moi une épreuve, à un autre niveau, que j'accueille comme une part de l'être humain que je suis, ces derniers instants à ses côtés me font mal et me rappellent, si besoin était, que les miens, futurs, ne sont pas si lointains, demain ou ...qui sait?

C'est intime. Mais ne sommes-nous pas tous orphelins quand nos parents s'en vont, quel que soit notre âge?

 

apprendre à vivre

Donner un sens à sa vie! Depuis quelques années, on en parle beaucoup...

Lorsque je regarde en arrière et lorsque je contemple ma vie présente, une seule réalité me saute aux yeux: le sens de ma vie a été et demeure d'apprendre à vivre. Qu'est-ce que cela signifie?

Cela veut dire que chaque instant, chaque rencontre, chaque regard, chaque respiration a été et est encore un enseignant pour moi. Apprendre à vivre...peut-être devrais-je dire apprendre à être pleinement vivant, sans esquive, sans peur, juste présent et confiant.

Chaque expérience de vie m'a apporté son lot d'enseignement, et continue de le faire. Enfant, j'ai appris à marcher, à parler, à lire et écrire, mais seule la vie m'apprend à vivre. J'apprends de mes erreurs, de mes réussites, de la pureté de l'amour de mon chien, de ma relation de couple, de mes enfants, de mes amis, de l'oiseau qui vient pépier sous ma fenêtre, du soleil qui flamboie lorsqu'il émerge de l'obscurité au petit matin ou lorsque il descend derrière la mer, j'apprends des fleurs et des arbres que j'ai plantés, soignés, vu grandir et s'épanouir, et qui s'étiolent si je les oublie, j'apprends de la joie et de la peine, de la colère et de la peur, j'apprends, et apprends à encore...

Il ne s'agit pas d'accumuler des savoirs, mais d'enrichir l'expérience, la relation avec soi-même et tout ce qui est.

Apprendre et désapprendre, apprendre et croître, vivre de plus en plus conscient, vivre, tout simplement.

nos émotions sont-elles purement égotiques? oui, mais...

Nos émotions sont-elles purement égotiques? Oui...mais...

Prenons un exemple: ces jours-ci, je m'en suis exprimée dans mon dernier post, je suis remuée par une colère de moins en moins sourde. Quand je vois chaque communauté défendre uniquement les siens et ignorer, ou presque, les autres,quand elle ne les vilipende pas, je me sens profondément blessée. Ma colère cache un chagrin.

C'est une peine profonde, un déchirement, une urgence de l'être.

En même temps, j'ai conscience que mon ego s'agite à vouloir avoir raison et à montrer aux autres qu'ils ont tort, pour dire très fort qu'il a une conscience et pas les autres, etc... L'ego est toujours dans ce "moi, je". Et en l'occurrence, c'est le petit moi qui s'exprime, étriqué, séparé, juge.

Le grand moi, celui qui souffre dans mon être, est le pont avec le Soi, conscient de n'être séparé de rien, que l'autre est toujours une partie de soi, qu'il soit celui qui souffre, celui qui exclut, juge, ou maltraite. C'est sans doute ce grand moi qui est capable d'observer le petit moi et permet l'accession au coeur de l'être, le Soi. La connaissance de soi permet le développement du grand moi qui, à son tour, se dissout parfois dans le Soi, là où il n'y a plus ni petit moi ni observateur. Dans le champ du soi, de la pleine conscience, il n'y a plus de temps, d'espace, de causalité.

Chemin de plus en plus subtil, de la vanité à l'humilité, de l'exclusion à l'inclusion, au-delà de la pensée sans totalement l'exclure.

 

gardons le gouvernail

A certains moments, l'action prévaut tant dans nos vies que nous risquons d'oublier l'essentiel. C'est ce qui m'est arrivé. Beaucoup de travail, des questions d'enfants, d'organisation, le quotidien à gérer, et soudain le grain de sable, l'épine dans le pied qui permet de prendre conscience. Si absorbé par la vie qu'on en oublie la Vie! Oublier est un grand mot, certes. C'est toujours là, dans un coin de la tête, mais le coeur absent, comme si les priorités avaient changé d'ordre. La fatigue pointe son nez, mais en fait elle ne vient pas de la surcharge de travail, plutôt du stress, et lui vient de l'oubli de l'Essentiel. On s'en veut un peu de ne point prendre le temps mais on a l'esprit trop encombré de contingences courantes. C'est quand l'épine vient nous piquer que l'on se rend compte que ce n'est pas une question d'avoir le temps ou pas, mais bien plutôt de garder son attention, sa vigilance pour n'être pas esclave des évènements.

Je l'ai toujours su et pratiqué, et pourtant....je me suis laissé piéger! La vie est merveilleuse, qui nous offre toutes les opportunités de ne pas lâcher le fil de l'important.

Nous pouvons tout faire sans nous perdre. Et nous pouvons nous laisser entraîner par le courant de l'inattention. C'est un courant fort, qui peut nous mener loin de nos côtes, à la dérive. Gardons le gouvernail...

être Femme

Fi des études du genre et des cris d'orfraie qui les accompagnent. Nous, femmes, naissons de sexe féminin, devenons en grandissant des jeunes filles puis des femmes. Des amoureuses, des amantes, des mères, des femmes au travail, des artistes. Oui. Oui, mais....

Devenir Femme est une autre histoire. L'approche du ying et du yang est peut-être plus aisée pour comprendre. Le côté féminin de toutes choses est le ying, son côté masculin le yang. Nous avons tous, hommes et femmes, selon notre sexe, un côté dominant bien sûr; nous avons aussi une part opposée, animus et yang pour les femmes, anima et yin pour les hommes.

Être Femme, avec un F majuscule, et c'est pareil pour les hommes, c'est créer en soi les épousailles du masculin et du féminin. Être féminine ne signifie pas seulement se comporter comme une femme, souvent encore compris dans notre société comme "sois belle et tais-toi", séductrice, sous l'aile protectrice de l'homme, à la recherche toute sa vie de sa mère et/ou de son père, qui prendra les traits de ses compagnons, qu'elle blâmera ou aimera selon qu'il l'emplit ou pas de ses attentes sans fin. Nous oscillons entre l'image des couvertures de magasines de splendides femmes au corps parfait, figées sur papier glacé, et celle, biblique, de la mère accomplie ou de la vierge sainte.

Et puis...il y a ces femmes que nous rencontrons parfois, belles, séduisantes, affirmées, actives, qui mènent leurs vies avec douceur et autorité. Qui ont su conjuguer l'ouverture de leur coeur et un pouvoir décisionnaire assuré, qui sont responsables et non victimes, qui expriment leur vulnérabilité en même temps que ce dégage d'elles une grande dignité, qui créent, donnent la vie dans tous les sens du terme. Elles sont mères, amantes, ont une carrière professionnelle, ou pas, elles cuisinent et/ou jardinent, sont artistes, elles sont tout ce que nous imaginons d'une femme, sans en être la caricature.

Qu'est-ce qui fait la différence? Pourquoi les admirons-nous?

Parce qu'elles personnifient ce que nous avons toutes en nous, parce que ce qui les rend magnifiques est tapie au coeur de nos êtres et souvent se tait, ignoré ou méconnu.

C'est un chemin. Je le connais bien....Ma propre histoire m'a montré combien j'avais aimé être prise en charge, combien la séduction avait été un moteur pour l'obtenir, combien ce qui ne collait pas dans ma vie était souvent la faute des hommes, combien je conférais aux hommes une autorité que je croyais ne pas avoir. On m'a signifié longtemps mon côté autoritaire...expression maladroite d'une masculin immature et peu sûr. Oh, je n'ai pas fini!!! La route est sinueuse, étroite, et passe parfois par de profondes ornières où je trébuche. Je ne cours peut-être pas encore avec les loups -sic *- mais je m'entraîne.

Si nous voulons sortir des clivages actuels entre hommes et femmes, il nous revient de sortir du clivage en nous. Les questions de  parité sont importantes bien sûr, les droits des femmes, les salaires des femmes, la fin des maltraitances envers les petites-filles, les violences faites aux femmes,  tout cela est important. Mais elles sont des cautères sur des jambes de bois si elle ne servent pas une cause plus profonde qui est le féminin sacré. Et c'est à nous, femmes, de le faire émerger.

Le masculin sacré n'est pas le pouvoir mais la puissance. Le féminin sacré n'est pas  la maternité au sens où nous l'entendons, même si elle en fait partie, mais la fertilité, cette capacité généreuse, créatrice, de donner et nourrir la vie.

Pour réaliser cette union du masculin et du féminin, il est nécessaire de guetter en soi tout ce qui est encore petite fille, et tout ce qui est petit garçon. Les enfants en nous qui ne veulent pas grandir nous empêchent de devenir des humains accomplis.

à suivre...

 

 

* "Femmes qui courent avec les loups"- Clarissa Pinkola Estès