le labour

Plus de trois mois sans écrire...cela m'est-il déjà arrivé? C'est que...la vie me laboure comme elle travaille la terre que chacun de nous est, creusant à chaque saison de nouveaux sillons, prometteurs de récoltes. Mais la terre ainsi bousculée doit à chaque fois réinventer ses repères pour donner le meilleur. 

Des rêves m'avaient avertie mais j'ignorais que le tohu-bohu intérieur allait s'avérer si assourdissant.

Puis un livre, conseillé par une amie et malheureusement pas traduit en Français, a mis le doigt sur ce que j'effleurais depuis longtemps. Le titre de cet ouvrage? "Spiritual bypassing". Un bypass,  les chirurgiens et leurs patients savent ce que c'est. En chirurgie coronarienne, il sert à faire un pontage. C'est une dérivation, et dans le contexte qui me concerne, je le traduirais volontiers par "évitement". Ou comment la spiritualité peut être, avec les meilleures intentions du monde, une façon d'éviter le triturage incontournable de la psyché lorsque nous sommes sur un chemin conscient vers nous-mêmes.

Je ne crois pas avoir jamais fait l'économie du chemin psychologique intérieur. Mais il est sans fin, car chaque voile levé en découvre un autre, puis un autre, et c'est lorsque nous croyons notre âme à nu que la vie nous rappelle à l'ordre. S'ensuit parfois une confusion, un trouble, le sentiment d'être au coeur d'un écheveau entremêlé et il n'y a rien d'autre à faire que de rester vigilant et laisser s'opérer ce qui doit s'opérer, le travail faire son oeuvre, en s'efforçant de ne pas rationaliser. Peur, chagrin, lassitude, colère, espoirs, tentatives de fuite, maux du corps et de l'âme, il n'y a sans doute rien d'autre à faire qu'à se laisser traverser, attentifs et ouverts.

Je ne peux en dire plus pour l'instant...si ce n'est que je sais intimement que c'est du chaos que surgit l'harmonie. 

 

 

Comments

[Rédigé par : Pascal]

« Ou comment la spiritualité peut être, avec les meilleures intentions du monde, une façon d'éviter le triturage incontournable de la psyché lorsque nous sommes sur un chemin conscient vers nous-mêmes. » — Sans doute, Isabelle, et même Jésus semble avoir dû, après son baptême dans le Jourdain, lutter contre la tentation séduisante des postures ou stratégies d’évitement comme le suggère le texte de "La tentation de Jésus" et, lorsque l’Évangile dit que " le diable s'éloigna de lui jusqu'à une autre occasion." cela peut nous rappeler que l’épreuve peut en effet, à tout moment, nous labourer à nouveau et nous donner ainsi l’occasion de retirer un autre voile qui couvrait encore le cœur profond. Le diable est celui qui sépare (du grec diabolein : jeter de part et d’autre), celui qui s’oppose à l’union de la créature avec le Mystère Créateur. Les quarante jours sont, bien sûr une durée symbolique... : « 1 Jésus, rempli de Saint-Esprit, revint du Jourdain et fut conduit par l'Esprit dans le désert. 2 Il y fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là et, quand ils furent passés, il eut faim. 3 Le diable lui dit alors : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à cette pierre de se changer en pain. » 4 Jésus lui répondit : « L'Écriture déclare : “L'homme ne vivra pas de pain seulement.” » 5 Le diable l'emmena plus haut, lui fit voir en un instant tous les royaumes de la terre 6 et lui dit : « Je te donnerai toute cette puissance et la richesse de ces royaumes : tout cela m'a été remis et je peux le donner à qui je veux. 7 Si donc tu te mets à genoux devant moi, tout sera à toi. » 8 Jésus lui répondit : « L'Écriture déclare : “Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu'à lui seul.” » 9 Le diable le conduisit ensuite à Jérusalem, le plaça au sommet du temple et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas ; 10 car l'Écriture déclare : “Dieu ordonnera à ses anges de te garder.” 11 Et encore : “ Ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.” » 12 Jésus lui répondit : « L'Écriture déclare : “Ne mets pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu.” » 13 Après avoir achevé de tenter Jésus de toutes les manières, le diable s'éloigna de lui jusqu'à une autre occasion. » Luc 4:1-13 http://lire.la-bible.net/ — On peut également méditer l’hexagramme 39 du Yi King : l’Obstacle, dont les commentaires invitent à faire retour sur soi-même, à demeurer « attentifs et ouverts » comme vous le dites, Isabelle : « Sur la montagne est l'eau : Image de L'OBSTACLE. Ainsi l'homme noble se tourne vers sa propre personne et développe son caractère. - Les difficultés et les obstacles rejettent l'homme sur lui-même. Mais, tandis que le vulgaire cherche la culpabilité au dehors chez les autres hommes et gémit sur son destin, l'homme supérieur recherche la faute en lui-même et, grâce à cette introspection, l'obstacle extérieur deviendra pour lui une occasion d'enrichissement et de développement intérieurs. » http://wengu.tartarie.com/wg/wengu.php?l=Yijing&lang=fr&no=39)

[Rédigé par : la vieille]

Douces pensées pour t'accompagner dans cette traversée ma Belle amie ...